香港新移民 如果說地地道道的香港人，應該是那些原來的水上人家還有新界的原居民。每一次中國的局勢動盪，就會有大批的移民進入香港。 1974年之前，進入香港是不受限制的，對于內地人來說，唯一要考慮的，是如何躲過中國邊防的阻截甚至子彈，能夠遊到深圳河的那一邊，因為在六十年代，偷渡等同于叛逃，如果被抓到，後果嚴重，而不聽勸阻的那些，則會付出生命的代價。 推介一本書，陳秉安寫的[大逃港]，撇開那些過于文學性的細節描寫，作者花了很多精力進行資料搜集，再現了當年的這段歷史。根據中國官方紀錄的數字，從五十年代到八十年代，有接近一百萬的內地居民，從深圳越境到香港。在這段時間裡面，中國內地經歷了大飢荒，反右，文革，以及改革開放。 香港的居住人口，經歷了四次內地移民潮，抗戰時期，58萬人從內地移民香港，當時的香港人口只有九十九萬，這批人帶來了資金以及中原文化。1945年到49年，移民香港的主要是富裕階層，還有等待時機反攻大陸的國民黨部隊。大約130萬人移民香港，帶來了資金，技術和勞工，香港的紡織，印刷，航運等行業開始興起，也因為這樣，為之後內地偷渡來香港的人提供了就業機會，反過來，這些偷渡客也為香港提供了足夠的廉價勞動力。 1974年11月，香港政府實行抵壘政策，也就是偷渡者只要成功進入市區，聯系到香港的親人，就可以合法居留，如果在邊境被抓，就會被遣返。這樣的安排，也是處于人道考慮，畢竟這些人如果被遣送會內地，會面臨嚴厲的後果。同時政府也認為，如果不讓偷渡者合法融入社會，反而會成為黑市勞工，從事非法活動。 抵壘政策在1980年10月取消，取而代之的是即捕即解政策，這是因為內地實行改革開放之後，政治環境寬松，偷渡已經沒有嚴重罪名，于是產生了更多的偷渡客。在抵壘政策取消之後，香港政府和內地政府確定了單程證制度，由內地公安部門審批簽發，目前是每天150個名額，主要給那些家庭分隔兩地的申請人。申請人取得單程證之後，要放棄內地的戶口以及中國護照，但是在香港居住不夠七年，還沒有成為香港永久居民前，他們也無法申請特區護照，只能夠拿着一本香港政府發出的”身份證明文件“。 由于通過單程證名額進入香港的，主要都是孩子，老人以及教育程度比較低的女性，加上由內地部門決定誰可以移民香港，為了改善人口結構，香港政府在2001年推出輸入內地專才計劃，並且在06年推出了每年一千個名額，針對全球的優才計劃。而香港的大學從2004年開始，擴大招收內地學生，這些畢業後如果留在香港工作，也成為新移民的一部分。當然，還有這些年透過投資渠道取得香港身份的內地居民。 從03年開放自由行開始，越來越多內地孕婦到香港生孩子，而當中的大部分，父親也不是香港居民，從05年到現在，數量已經超過了十萬，而這些孩子，一生下來，就有香港永久居民身份，由于他們大部分和父母在內地生活，當他們有一天決定回歸香港，至少在心理上和現實生活中，要經歷新移民的階段，面對如何融入香港社會的問題。 香港人對內地偷渡客的態度，在陳秉安的書裡面有很多描述，打開當年的華文報紙，可以看到不少批評港府抵壘政策的文章，香港居民主動幫助這些不相識的偷渡者，到邊境地區送水送飯，甚至發生過集體攔截遣送偷渡客的車輛，讓他們跳車逃走的事件，因為大家同情這些同胞，如果不是走頭無路，或者想要追求更安定一些的生活，沒有人願意冒這樣大的風險。和香港稍微有些年紀的人聊起那段歷史，很多人都會告訴你，駐守邊境的之所以是英軍，是因為華人警察通常不會攔截這些偷渡者。 說到對新移民的歧視，不得不提79年無線電視的一套電視劇[網中人]，劇中的主人公叫作“程燦”，大家都叫他‘阿燦“，因為社會文化背景的撞擊，讓這個大陸新移民的行為顯得相當怪異，而從此，阿燦成為了大陸新移民的代名詞，之後，拿新移民作為喜劇題材的電影電視節目越來越多，也出現了表哥表姐等等的稱呼。現在回看，正好是80年政府要取消抵壘政策前，加上偷渡人口的高速增長，讓原本生活在香港的人開始感受到壓力，文化上的衝擊，資源分配的衝突，似乎這個作品的出現並不奇怪，因為配合了政府的思路，在反映民意的同時，也起到了標簽化內地新移民的功能。 但是這裡面可能更多的是文化衝突上的一種調侃，就好像香港人自稱自己是港燦，或者是加燦（移民加拿大的港人），真正把內地新移民看成是社會的包袱，還是因為1999年居港權的官司，在終審法院裁定，香港居民的孩子，不管在哪裡出生都有居港權之後，特區政府聲稱，這樣的話，未來十年會有167萬內地移民，香港將會不堪重負，而媒體也出現大量關于新移民的負面新聞，比如好吃懶做，濫用綜援。最終人大釋法，港人在內地所生子女沒有居港權。當時社會上就有不少聲音指出，政府的公共資源本身就應該幫助弱勢群體，而不是用族群進行分類，一些民間團體強調，一切都只不過是人們的一種印象，沒有任何的數字顯示，新移民偷懶拿援助，相反，調查顯示，新移民更想要有一份工作。今天一些香港人敢于大談蝗蟲論，撇開種族仇恨的因素，至少對新移民的單一印象已經深入骨髓。 和六十年代不同，香港社會已經無法為這些新移民提供足夠的崗位，變成了要和香港的那些從新移民變成老移民的基層居民進行競爭，而政府不願意在福利方面投入更多，也使得社會公共服務不足，讓很多人產生怨言，從07年開始的，抱怨內地孕婦搶佔公立醫療資源的聲音，就是一個例子。不過這裡面有一個相當怪異的現象，父母都不是香港人的內地孕婦，因為有足夠的經濟基礎，絕大部分選擇收費高昂的私家醫院，而父親是香港的人內地孕婦由于大部分比較窮困，一開始還可以享用公立醫院的服務，但是在對非本地孕婦市場化收費之後，這些家庭甚至要借錢來生孩子，因為他們的孩子如果不在香港生的話，就拿不到香港身份，而排隊等150個名額，也不知道需要多少時間。這也是香港的不少民間人士批評政府的政策，”認錢不認人“。而最近關于內地孕婦的爭議，其實和07年比較並沒有新意，有改變的地方在于，孕婦人數逐年上升，政府在醫院人手以及設備的投入，卻並沒有相應增加。加上派六千元的話題，新移民再次成為政府政策的替罪羔羊。 香港社會對內地新移民的態度轉變，和內地經濟增長當然有關，也使得內地新移民的成本開始變得复雜起來。香港有評論文章認為，隨着新移民越來越多，很多內地社會的不好現象正在侵害香港，比如缺乏公德心，貪污行賄，甚至有文章認為，六七十年代來香港人的內地居民是為了追求自由，而現在的新移民，將來會成為聽話的投票機器。 這確實反映了不少香港人的想法，但是問題是，如果對自己的社會有足夠的信心，這些並不是問題，因為環境還有好的制度很大程度上會改變人的行為，甚至觀念，一個包容有自信心的社會，應該相信自己有能力讓新來者遵守社會的規則，法律層面的，還有公共行為層面的。至于投票，七年香港的生活，如果還沒有教會這些新移民明白，選票是為了自己謀求更好的生活，投票機器只能有短暫的好處，卻要犧牲長久的利益，那這樣的社會，本身就存在很大的問題。 LV包 LV包包 LV 中正區汽車借款 中正區當舖 萬華區汽車借款 萬華區當舖 中和汽車借款 中和當舖 永和汽車借款 永和當舖 gucci包
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